电影热映在黎巴嫩我想有个家当珍惜神所
剧情描述12岁男孩赞恩出生在破败的贫民窟，反控父母，让他诞生在这个不公不义的世界。
中东地区的人总流传着这样一句话：“就算黎巴嫩人穷到口袋里只剩一毛钱，他们依然会打扮体面地出现在你面前”，黎巴嫩人在中东是出了名的BeautifulPeople，除了会装扮外，他们所说的阿拉伯语口音还特别温柔抚媚，喜欢在交谈中夹杂些法语，是其他国家阿拉伯人眼中视为“性感”的代名词。
《我想有个家》已于2月8日上映。
由于过去受到殖民注１的关系，黎巴嫩的官方语言为阿拉伯语和法语，除了是大诗人纪伯伦（KahlilGibran）注２的故乡外，首都贝鲁特还有个“中东巴黎”的美称。然而历经了内战后的黎巴嫩，许多建筑物上仍有清晰可见的弹孔痕迹，美丽的奥斯曼式建筑也难逃劫数。
是导演娜迪．拉巴基的第三部电影，剧中讲述一名12岁男孩赞恩在贫民窟挣扎求生的故事，值得一提的是由非职业演员们的杰出表演撑起全片，而剧情更让人匪夷所思，在坎城放映时不少观众泪如雨下，被国际媒体形容“哭翻一整袋纸巾”。元月十七日在西门町真善美的媒体试映，同样感动所有的媒体人，当然也包括了我。
全片没有一位专业演员，全是由当地挑选出具有生活体验的非职业演员演出，诠释角色情感真切直接，感动催泪广获国际好评，其中尤以主要小演员赞恩的演出最为动人，获美媒注3誉为“小詹姆斯狄恩”。
剧情描述12岁男孩赞恩（赞恩·阿勒费亚饰）出生在破败的贫民窟，父母只生不养，更无力赚钱养家、拒绝给小孩受教育，导致孩子沦为没有身分证明的黑户，生活处境更为艰难。懂事的赞恩帮忙父母照料家中7个须兄弟姐妹，每天早上街头叫卖果汁赚钱，他一肩扛起家中经济重担。
赞恩父母因缺钱走投无路，将年仅11岁的妹妹“卖”给商人当作老婆。无力保护妹妹的赞恩难过地离家出走，未想传来妹妹意外身亡的噩耗......怒气难消的赞恩愤而持刀为妹妹报仇而犯下刑案，灰心的他在狱中反控父母，让他诞生在这个不公不义的世界...我猛然想到冯小刚在电影描述河南大饥荒时，父母迫于无奈，易子而食、老东家范殿元女儿从妓而生的悲惨情节！
导演娜迪·拉巴基展现了非常惊人的选角能力，她发掘了最合适的演员群，而这些演员的生活境遇，也恰巧与他们片中扮演角色的真实背景密切相关。男主角赞恩．阿勒费亚为了生活，10岁就开始当送报员，而他片中11岁的妹妹则是个如假包换的叙利亚难民，还曾在贝鲁特街头卖口香糖。娜迪．拉巴基以绝对的同理心和超乎常人的耐力与毅力，与这些演员相处进而培养默契，终于在团队拍摄天后，完成这部深具情感与说服力的电影。
“就算黎巴嫩人穷到只剩一毛钱，依然会体面地出现在你面前”──美丽又冲突的“中东巴黎”，与它“性感”的居民。“黎巴嫩”一词在媒体上被提及时，大多时候与内战、恐怖攻击等较负面的新闻脱不了干系，；这个基督徒与穆斯林参半的黎巴嫩，众多的教堂与清真寺比邻而立，常能听到钟声与叫拜楼上的祷声相互响起，颇有趣味。
（照片来源/海鹏影业脸书）黎巴嫩人的共识，他们国家有太多纷扰，所以每个人都有一套贯彻“及时行乐”的人生哲学。黎巴嫩是个保守与开放、美丽与哀愁共存的地方，你能在贝鲁特街上看见两个女孩有说有笑，一个戴着头巾、另一个穿着火辣；以及一辆辆老旧的车子里，坐满衣着时髦、准备赴约的男男女女，每件事情都是那么地冲突，却又和谐地存在。
如果，明知孩子生下来要面对的只有贫穷与绝望，那么生下孩子的这个决定，究竟是父母的爱、是血脉延续，还是一种极其自私的丧尽天良？
黎巴嫩电影《我想有个家》以贫穷、儿童、难民、素人演员等话题，在国际媒体上吸引了不少目光。“儿女是耶和华所赐的产业，所怀的胎，是祂所给的赏赐。”（诗篇一百廿七3）所以教养子女，是父母二人共同的责任。但是到底怎么教呢？圣经给我们宝贵的提示是第一，要照着上帝的教训去教：“你们作父亲的，不要惹儿女的气；只要照着主的教训和警戒，养育他们。”（以弗所书六4）
其次，圣经既然特别提到父亲，可见在上帝眼中，做父亲的责任特别重大。圣经说：“丈夫是妻子的头。”（以弗所书五23），做头就是自己先带头做好榜样，疼爱这个家，保护这个家，对家庭负责任。第三，父亲是头，身为做妻子的，便须合作，帮助丈夫。上帝给男人造一个女人的用意，是要“帮助他”。
诚然，剧中赞恩的父母是不及格的，生养众多却不予照顾；满足个人一己之私却不满足子女基本权益与需求；儿女最需要的，不是金钱、物质，而是父母多和他们相处，让他们有安全感。父母亲要多花时间与子女谈心、玩耍，透过彼此的接触来发掘每个孩子的特性、天分、长处、性格等。
身为父母自己当知道，上帝祂不是要我们比别人聪明能干，祂只要我们“良善、忠心”。每个受造的人都各有不同来自上帝的天赋，每个人都当对上帝所给的天分负责。若给子女从小培养了这些正确的观念，他们便会尽自己的本分，追求忠心良善，勤奋不闲懒。
若子女整个心都向准上帝，便能明白上帝的心意是：“多给谁就向谁多取，多托谁就向谁多要。”“各人要照所得的恩赐彼此服事，作上帝百般恩赐的好管家。”（路加福音12：48；彼得前书4：10）上帝是我们的老板，我们的一切都属于祂，责任是作个忠心善良的管家－善用祂给我们的恩赐去服事人，并借服事人而荣耀神。
上帝眼中看重的是『责任』，而非比较，祂会以祂的标准来审判我们，所以最重要的是我们做了些什么是有永恒价值的。
身为父母的用上帝的话语教育子女，并且言行一致，在家在外，以身作则，表里如一，使儿女成为敬虔、爱上帝的人。清楚解释且让孩子明白，上帝的原则就像物理上的原则，不能妥协。地心引力是物理原则，一次也不能违反；但是父母的意见，则是可以商量的。父母经验的智慧，不是真理，可做借镜，但不是绝对的。上帝造人，各有不同。圣经告诉我们，上帝照着自己的形像造人。（创世记1：26-27）
每个孩子出生时，有如一张白纸，我们有责任告诉他们，上帝给我们的诫命，都是为了叫我们得福。“上帝看着一切所造的都甚好。”（创世记1：31）他们若知道上帝爱他们，所有诫命，都是为了预先提醒我们，他们便自然愿意顺服且跟从上帝的吩咐去做。
父母要让儿女知道，我们的创造者是一位伟大、全能、全知的独一真神。圣经说：“按着定命人人都有一死，死后且有审判。”(希伯来书9：27)上帝的审判是最公正真实，是最后的判断。倘若父母能明白这道理，与子女一同实行出来，就可以成为上帝眼中成功的人，即达到上帝的标准：“良善”和“忠心”。
（照片来源/海鹏影业脸书）注１
黎巴嫩共和国（阿拉伯语：；亚拉姆语：）通称黎巴嫩，是位于亚洲西南部（西亚）、地中海东岸，习惯上称为中东国家。该国东部和北部与叙利亚接壤，南部与以色列为邻，西濒地中海。黎巴嫩是中东地区最西化的国家之一，这与它和基督教有着十分密切的历史有关，境内更有人类最早一批城市与世界遗产，这些文明古迹最古老的具有长达5,多年的历史，因而在旅游业中相当著名。
黎巴嫩旧译利巴嫩，是一个历史非常悠久的地区，其名称最早见于前25-前23世纪的埃勃拉文书。早在2多年前，腓尼基人就生活在这片土地上，现在黎巴嫩小店里经常可以看到出土的腓尼基小人的仿制品。腓尼基人是第一个环非洲航行的民族，发明腓尼基文字。黎巴嫩过去曾经盛产香柏，这些参天巨树都是邻近国家的重要建筑材料。这些有关黎巴嫩的零散记录，都可以在旧约圣经里看得到。后来，古罗马占领黎巴嫩，并修建举世闻名的巴尔贝克神庙，该神庙是世界上保存最为完整的最大的罗马古建筑之一。
由于黎巴嫩扼守亚非欧战略要道，所以不少民族都曾经占领过黎巴嫩。相继受埃及、亚述、巴比伦、波斯、罗马统治；七至十六世纪初成为阿拉伯帝国一部分。年被鄂图曼帝国占领。第一次世界大战后成为法国委任统治地。年6月英军在自由法国部队协助下占领黎巴嫩。同年11月自由法国部队宣布结束对黎的委任统治。年11月22日黎巴嫩摆脱法国委任统治宣布独立，成立黎巴嫩共和国。年12月英、法军全部撤离黎巴嫩。
注２
哈里利·纪伯伦（阿拉米语：，阿拉伯语：，本名是GibranKhalilGibran，年1月6日－年4月10日），哈里利·吉布兰是旧译。另外“KahlilGibran”也是另一个他被人所知的名字，黎巴嫩诗人，代表作：《泪与笑》、《沙与沫》、《先知》。
纪伯伦出生于黎巴嫩（当时属鄂图曼帝国统治）的一个马龙派天主教家庭。幼年未受正规学校教育。后随家庭移居美国。在美国上学时显露出艺术天赋。Kahlil的产生就是因为在美国学校的记录错误。年赴巴黎师从罗丹学习艺术。后兴趣转向文学，初期用阿拉伯语，后用英语进行写作。纪伯伦的许多作品都带有基督教色彩。年逝世于美国纽约，遗体葬于黎巴嫩。
注３
《综艺报》（Variety）由著名报人赛姆西尔佛曼于年在好莱坞创办，以报导世界电影之都的新闻、电影收视率、票房、演员和制片厂老板人事异动等重大新闻为卖点，每周出版5期。随着好莱坞逐渐发展，该报的影响日益扩大，许多演艺明星为自己能得到该报记者采访或在该报刊载广告为荣。为吸引读者
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