东方文学的重要发展历程

东方文学是世界文学的重要组成部分，以其独特的审美情趣和艺术风格成为世界文学史上的一朵奇葩。16、17世纪欧洲人开始系统的对亚洲和北非洲的一些文明古国的语言、文字、历史、宗教、艺术、风俗及其他物质文化和精神文化进行研究，逐渐形成了“东方学”。我国习惯上将世界分为欧美和亚非拉两大阵营，与此相应，我国外国文学研究界长期形成一个约定俗成的惯例，将东方文学称为“亚非文学”和世界其他文学一样，东方文学也经历了漫长的发展时期，由幼稚走向成熟，由单一走向多元化，随着时间的发展，东方文学大致分为五个时期，即上古东方文学、中古东方文学、近代东方文学和现代东方文学。现就其发展概述、特征以及各个国家的具体发展情况做如下阐述。

一、上古东方文学

上古东方文明在人类文明史上属于黎明时期，其范畴是一个包含众多不同种族、民族、国家、语言、哲学和宗教等因素在内的多元聚合体。它的时间跨度是从公元前年到公元前年古埃及文明开始，一直延续到公元2到8世纪东方诸国先后进入封建社会这一时期，即东方的原始社会和奴隶社会这个漫长的历史时期。在这期间，既有适应于灌溉耕作的农业文明，又有在特殊地理环境下产生的游牧文明，这两种类型的文明互相传播、冲突和融合，逐渐孕育了辉煌灿烂的上古东方文学。在众多东方诸国中，最具代表性的国家是巴比伦、希伯莱、印度和埃及。

在东方民族从蒙昧走向文明的历史进程中，最显著的特征是文化与宗教紧密相连。神话是远古东方对于宇宙起源、万物生长发展以及主体自我意识的最初诠释，因此东方文学这一时期主要是由各种神话传说和相关的宗教文本构成的。马克思曾说过：“东方的历史表现为各种宗教的历史”，在上古时期各个国家的文学作品都与宗教有着密不可分的联系，充满着浓郁的宗教意味和想象，如古巴比伦的《吉尔伽美什》和《埃努玛·埃立什》、古希伯莱的《旧约》、古印度《吠陀》和古埃及的《亡灵书》。

大约在公元前年，开始在尼罗河定居的古埃及人翻开了人类最古老的文明史，在古埃及，关于太阳神的创世纪神话和自然繁殖之神奥西里斯死而复生的神话内在深层的主宰着古埃及人的精神生活，体现了他们敬畏自然、繁衍生命的原始宗教意识。他们的宗教观把生命视为死亡之前经过一个预定阶段而将最终到达其终点的过程，因此对死亡

转载请注明：http://www.abuoumao.com/hykh/7246.html