小说别让心态害了你如何摆脱负面情绪,

第四章宽容一切，扫除心灵的尘埃

这使他苦恼不已，他不停地找原因。然而有一天，他惊恐地丢下手中的画，跳了起来，他刚画好的神像的眼睛，竟然是那大臣的眼睛，而嘴唇也是那么的酷似。

他把画撕碎，并且高喊：“我的报复已经回报到我的头上来了！”

这是印度大文豪泰戈尔的一篇名为《画家的报复》中的故事。这种仇恨的种子一旦萌芽，就会像洪水猛兽一般可怕，它也会“遗传”给下一代，具有非常可怕的破坏力。

我们在心中怀恨、心存报复的同时，自己的身心也同样被这恶毒所折磨。

一个心中常想报复的人，其实自己活得也并不快乐。因为他的精力几乎全用在想怎样报复这种不愉快的事上了，而且就算成功他也会有种失落与悔恨交织的情感。

既然我们都举目共望同样的星星，既然我们都是同一星球的旅伴，既然我们都生活在同一片蓝天下，那我们为什么还总是彼此为敌呢？

把心放宽，以一颗博大的宽容之心将仇恨的冰融化，让紧张的气氛化作脉脉温情，让这世界变得如春天般美丽！

生气时保持冷静

在生活的面前，每个人都生过气，虽说生气会影响情绪，影响健康，但是也没有人能做到一辈子都不生气。走在路上被人泼了水，也不知道是什么水。虽然对方一个劲地道歉，你也明白人家不是故意的，可是看着自己湿漉漉的衣服，还是忍不住抱怨：真可恶，怎么这么倒霉？于是一整天都在想这件事，又后悔不已：早知道就早点出门了。总之，到头来还是在生自己的气。

现在想一想，真是不值得，反正被泼了就泼了，再怎么抱怨、后悔都没用，衣服还是湿的。那么倒不如这样想，也许我穿这件衣服不好看呢；或者人们不是常说遇水则发吗，看来今天一定会有好事的。这样一想，快乐指数不就上来了，回家换件衣服，重新开始新的一天。宽恕了他人，宽恕了这件事，不等于宽恕了自己吗？为什么要为了一件已经无法挽回的事而破坏自己一天的情绪，浪费二十四小时呢？不过，说得容易做起来难，不管怎样，要尽量宽恕该宽恕的事和人，让自己变得开心一点。

过失，尤其是我们自己对过失的自我谴责和反省，更被认为是富有意义的。当一个人下决心接受截肢手术时，他一定不再把他的残肢视为值得保留的躯体的一部分，而是把它当作多余的、对生存形成威胁的、必须舍弃的废物。在面部整容手术中，没有部分的、试验性的或折中的治疗手段，疤痕组织必须完全地根除，伤口才能彻底地愈合，对伤口要给予特殊保护，以确保面容的每一个细部都得到恢复，使脸部像受到损伤以前一样。医疗上的根除并不困难，困难的是能使你自己乐于抛弃自我的情感，困难的是你自己乐于无保留地消除精神上沉重的债务。我们觉得难以宽恕自己，只是因为我们往往从自我谴责中寻找一种安全感，我们常常通过保护自己的伤口获得一种反常的病态的乐趣。只要我们谴责他人，我们就会产生居高临下的优越感。没有人能否认，自我谴责给人带来的是一种虚幻的满足。

心理医学研究表明，一个人心情舒畅，精神愉快，中枢神经系统处于最佳功能状态，那么，这个人的内脏及内分泌活动在中枢神经系统调节下处于平衡状态，使整个机体协调，充满活力，身体自然也就健康。所以在生活的不幸面前，应保持冷静的思考和稳定的情绪，遇事冷静，客观地做出分析和判断。

要多方面培养自己的兴趣与爱好，如书法、绘画、集邮、养花、下棋、听音乐、跳舞、打太极拳等，从事这些活动，可以修身养性，陶冶情操。

不要过于计较个人的得失，不要常为一些鸡毛蒜皮的事而动辄发火，愤怒要克制，怨恨要消除。

人生要懂得宽容，因为宽容是治疗人生不如意的良药。我们在面对一些无法改变的现状和不可补救的事情时，与其斤斤计较，尖酸刻薄，痛苦悲伤，怨天尤人，不如一笑了之，来点宽容和幽默。宽容自己的局限，宽容别人的偏见，宽容父母的唠叨、丈夫的懒散、孩子的顽皮、朋友的欺骗，将生活过得轻松惬意，让胸襟自然豁达。

宽容是对付人生苦难的手段，是为享受生命乐趣服务的。拥有宽容豁达境界的人，将拥有更多的享受生命快乐的**。但愿我们这些宇宙中的匆匆过客，拥有像大海一样宽阔的心胸。以豁达的人生态度，宽容的人生视角，健康的心理状态，将平凡的日子过得更美好些，让生命染上更多的绿色。

一个美国家庭在异国的公路上开车行驶，准备去他们向往已久的旅游胜地。不料，突然一辆快速行驶的车超过了他们，车窗打开，一支枪开始疯狂地乱射，他们的儿子不幸中弹并且当场死亡。按理说，夫妻俩应该恨透了这个国家，因为这个地方夺去了他们心爱的儿子的生命。然而他们却在极大的悲伤中毅然地将儿子的器官捐献给了这个国家，从而挽救了这个国家五个年轻人的生命。

宽容是一种博大，它能容忍世间的喜怒哀乐；宽容是一种境界，它能使人跃上大方磊落的台阶。只有宽容才能愈合不愉快的创伤，只有宽容才能消除人为的紧张。人的烦恼很多来源于自己对自己所做的事的后悔。有时别人对你的错误并不在意，或者已经原谅了你，而你还是不放过自己，一直陷入无谓的自责之中。这是何苦呢，别人原谅你又有什么用呢？宽容地对待自己就是心平气和地工作、生活。不过在我们宽容对待自己的时候，也应该反省自己，对自己的错误加以改正，不要在宽容自己的同时再犯同样的错误。当然宽容也不是没有界限的：宽容不是妥协，虽然宽容有时需要妥协；宽容不是忍让，虽然宽容有时需要忍让；宽容不是迁就，虽然宽容有时需要迁就，宽容更多是爱。

时光是金，那么宽容就是时间的沙漏中轻轻沉淀的细沙，积聚了那些曾经的伤痛与深深的思索，于是将苦涩的回忆与一切仇怨掩埋，换回了灵魂的解放，这是无价的。

宽容就像浩瀚汪洋中的一块绿洲，无须广大，却足以令感动的热泪充满迷途航人的双眼，使他痛悔自己曾经的贪婪或是鲁莽，倍加珍惜他的生命，正确而心存感谢地面对人生。

宽容别人的人，他的心中必定流淌的是愉悦；被别人宽容的人，他的心中必定绽放的是感激。

黎巴嫩诗人纪伯伦说：“一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。”宽容赋予人们崇高的品德，巨大的人格力量和深厚的涵养，使他们能以宽广的胸怀容纳世事，在达观与协和的人生中走得更稳健。这些，都显示着宽容而又坚忍的力量。

直面他人的批评

批评是一种态度，是一种观念的差异，是一种认识深度的差异，是一种个性化的主张。身处社会中，偶尔遭到某些人的批评是不可避免的，认真对待别人的批评是明智的做法。

金利来的创始人曾宪梓先生曾说过：“无论各地的情况如何不同、各个顾客的要求如何差异，只要我们本着以诚待客、处处设身处地为客人着想的精神，就会被人们接纳，一切问题都可以得到解决。”他不仅是这样说的，更是这样做的，正是他做人处事如此真诚，从来不会忘记为顾客着想，所以事业才会获得成功。

有一次，一个瑞典顾客打着金利来的真丝领带去打网球，结果汗水使得领带上的染料脱色了，颜色染坏了他的T恤衫。事后，这位顾客写信到金利来投诉真丝领带脱色。

曾宪梓知道这个情况后，亲自找到这个客人，并很认真地向他解释说：“真丝领带是不宜沾汗的，因为丝质领带遇上带酸性的汗水，都会产生化学作用而脱色。”他在请这位顾客提进一步的意见的同时，赔偿了顾客一件新T恤衫和一条新领带，并仔细告诉客人一些关于领带和T恤衫的日常保养办法。

当客人跟曾宪梓告别的时候，又激动又开心地说：“曾先生，我实在佩服你对顾客的真诚，以前我也曾遇到类似的情况而投诉，但都没有下文，这一次我实在是太开心、太惊喜啦。”

曾宪梓笑着说：“您开心，我比您还开心。您能来提意见，证明您对我们的牌子是很关心、很爱护的，我应该多多感谢您才是。”

曾宪梓常这样告诫下属：“你要是希望这个朋友是长期的、这个关系是长久的话，你首先一定要站在对方的立场上去想一想，看看对方是否能够得到合理的利益。这叫‘推己及人’。这个世界上永远不会有单方面长久的商业关系。是的，我们是应该为自己着想，立场坚定地维护公司的利益，但是只维护公司的利益，没有考虑对方的利益，甚至伤害了对方的利益，这种关系绝对无法长久。”

这席话，正是问题的关键所在，听不进批评的人把自己的面子放在第一位，有时把诚实的品格与成事的智慧抛诸脑后，这是十分不明智的做法。其实，只要你以客观事实为依据，适当地站在对方角度考虑问题，就能诚恳地倾听逆耳忠言，也会减少自己犯错误的机会。

诚然，批评有时候是善意的，是某个人或某些群体在向被批评者提醒、劝诫，帮助其改正缺点或改善做法；但批评有时候又是恶意的，是某个人或某个集团为了自己的利益打击你或在竞技中击败你而采取的进攻策略。

面对批评，无论它是善意地劝诫还是恶意的打击，都需要我们认真分析、冷静思考、知己知彼、弄清楚对方的心态与动机、知晓批评者的真实目的与利益导向，而不是本能地反弹、慌乱地抵抗、漫无目标地迎接挑战、抵抗对峙、推诿搪塞、辩解道白、委曲求全，更不需要绕开问题的焦点、设置路障、拦堵封锁等等。

此外，批评有时候是正确的，也有时候是不合理甚至是纯属捏造的。

丘吉尔在他的办公室墙上，悬着一幅林肯的字，上面写着：“对于所有的攻击的言论，假如回答的时间大大超过研究的时间，我们恐怕要关门大吉了。我当竭尽所能，一往直前，做我认为最好的。如结果证明我是对的，那么所有反对我的声音都无关紧要；反之，如果结果证明我是错的，那么，纵使有十个天使信誓旦旦地说我是对的，也是枉然啊！”

其实，做人就应该如此，益则收，害则弃。对于正确的批评，我们应该欢迎，哪怕言辞激烈或只有百分之一的正确。但对于不合理的批评或是纯属恶意的攻击，我们如果不想被它所害，那就只有不去理会，像美国总统罗斯福的夫人艾丽诺曾说的，像一只有价值的精美的瓷器，有风度地静立在架子上；又像鲁迅所说的，最高的轻蔑，是连眼珠子都不转过去。

记得有位很著名的哲学家讲过这样一句话：当别人批评你的时候，反驳与辩解是最愚蠢的做法。无论我们面对的是善意的批评还是恶意的诽谤、是正确的谴责还是不合理的批评，最有艺术性的处世技巧告诉我们，应该克服抵触的情绪，直面他人的批评。直面批评，就是冷静下来，仔细斟酌；直面批评，就是迎接挑战；直面批评，就是面对人生，对自己的人生负责。只有这样，你的人生路才会越走越宽。

清高是做人处世的大忌

《后汉书·班超传》语：“今君性严急，水清无大鱼。”是指水太清了，鱼就无法存身。这是饱经沧桑的前辈留给后人的一个办事准则。在我们做人处世的过程中，太清高是不利于人际关系的。

从前有一位思了禅师，以云游四方为修行的方式。这一天他来到了一个小山村。正值中午时分，天气很热，禅师便停下来歇脚。

这时，思了禅师看到河边有一个村民正在用水车打水，就走上前去向他讨水。

这个村民见思了禅师是个出家人，便说：“禅师，如果有一天我看破红尘，我就会跟您一样出家修行。不过，我出家以后，不会四处云游，居无定所。我会找一个地方隐居起来，专心参禅，不再抛头露面。”

思了禅师微微一笑，问道：“那你什么时候才会看破红尘呢？”

村民答道：“我虽然一直有出家悟道的想法，但遗憾的是，我们这一带只有我最了解水车的性质，而全村的人都以此为主要水源。如果能找到人来接替我的位置，那我就可以无牵无挂地出家了。”

思了禅师道：“你最了解水车，那我来问你，如果水车全部浸在水里，或者完全离开水面又会如何呢？”

村民答道：“水车置于水中，是要靠下半部被水流冲击而转动的原理来工作的，如果把水车全部浸在水里，它不但无法转动，甚至还有被急流冲走的可能。同样，如果水车完全离开水面也是不能转动的，更别说抽上水来了。”

思了禅师听后点点头，说：“水车与水流的关系，可以说明个人与世间的关系。如果一个人完全入世，纵身江湖，难免会被尘世的洪流所冲走。但假如超然出世，与世隔绝，则其人生必会失去强大的动力。同样，一个修道之人，也要出入得宜，既不冷眼旁观，也不随波逐流。因此，出家既要看破红尘，更要想办法普度众生。”

村民听了思了禅师的话，久久地愣在那里，似有所悟。

禅师的话是很有道理的，不仅适用于出家修道之人，也适用于我们这些凡夫俗子。

一个人太过随波逐流固然不好，那就像完全浸在水中的水车一样，很容易被席卷进浊流之中，完全丧失自己的意愿。

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但一个人若是太清高，目下无尘，就会像那离开水面的水车一样，得不到别人的支持和拥护，甚至还会四面树敌。这样别说是改变世界，就是改变某个人都不容易，有什么样的伟大抱负也只能是纸上谈兵，因为没人来支持你实施，而单凭一个人的力量显然是不可能成就大事的。一个人的力量是有限的，如果事事只靠自己而瞧不起他人，恐怕事情大多不会成功。

明成祖时期，广东布政使徐奇进京朝见皇上，顺便带了一些岭南的藤席准备馈赠给朝廷中的官员。不料，京城的巡逻官把这些藤席截获，并将徐奇馈赠礼品的人员名单呈给了明成祖。

明成祖反复看了几遍名单，见其中唯独没有太傅杨士奇的名字，觉得有必要问个究竟，于是立即召见了杨士奇。杨士奇解释说：“当初徐奇受命赴广东任布政使，众官员都作了赠别的诗为他送行，所以他这次回京才用藤席来回赠。当时臣有病没有作诗文，不然的话，我也在馈赠之列。今天众官员的名字虽然都在礼单上，但他们不一定会接受徐奇的礼物，再说藤席乃岭南特产，徐奇馈赠藤席只是为了表达谢意，不会有别的目的。”

杨士奇这番话讲得自然得体，明成祖对他的疑虑打消了，也原谅了徐奇，命人把名单烧了，从此再也没有过问此事。

在封建时代，皇权是至高无上的，“君疑臣必死”。如果杨士奇借此机会炫耀自己的清廉，不仅不会得到赞赏，而且会加重明成祖对他的疑心。杨士奇故意将自己牵扯进来，说明自己与别人没有什么不同，从而赢得了明成祖的信任。更妙的是，杨士奇此举不但挽救了自己，也免除了徐奇的祸事。

即使你非常优秀，即使你特别出众，要记住，木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；人高于众，众必非之。太清高便会曲高和寡，易招致人的反感，是做人处世的大忌。古人常讲成事要靠“天时、地利、人和”，如果没有人和，在阔绰的市面上，伶仃无靠，又怎么能够成就事业呢？

给下属发表意见的机会

在清华大学举行的首届清华管理全球论坛上，沃尔玛百货公司总裁李斯阁曾说过这样一番话：“作为领导人你必须能够欣赏别人的批评和建设性的意见，而且能够提出建设性意见也是一种难能可贵的能力，如果你能够接受的话你就能够成为一个更加优秀的人。我们都希望自己看到自己的缺点，有各种各样的发展目标和良好的机遇，但是我觉得有一些人可能会给你提出建设性意见，而且可能是你的下属，你应该有一个很好的渠道让他勇于提出意见，如果你不给他们提意见的机会，实际上你就剥夺了他们职业生涯发展的机遇，因为如果上司不给下属提意见的机会，下属就会失去很多的机会。”

这番话道出了李斯阁事业成功的重要经验，正因为他愿意雇用比自己优秀的人，更愿意给下属发表意见的机会，才使得自己的事业王国不断壮大。

诚然，领导并非全知全能，知识、经验、能力也都有限，因此应当多听取下属的意见，集思广益。同时，给下属发表意见的机会，也是尊重他们的一种表现，不仅可以给予他们更多的发展机遇，而且会使他们更积极地投入工作。

冯女士是某食品制造公司的部门销售经理，上任之初，为了激励下属更好地完成任务，冯女士在公司总的奖励政策下，又花费几个晚上独自制定了若干奖惩条款，进一步将公司的奖惩政策细化，甚至包括业务员每天的工作量都要进行量化评比。

部门会议上，冯女士拿出自己拟定的奖惩条款读给下属听，读到一半，下面就开始议论起来，声音也由窃窃私语变成大声抱怨：“这样的规定神仙也难完成！”“分明不让我们休息嘛！”“自己做做试试！”……冯女士并没有理会下属们的抱怨，继续读下去。宣读完毕，冯女士也没有让大家发表意见和想法，会议就结束了。当时，冯女士想，任何制度都会引起不同声音，但不能废弃。

有了更加细化具体的奖惩制度，冯女士对提高销售业绩抱有很高的期望。可是一个月后，冯女士看到了一份让她失望的销售业绩单，业绩不但没有提高，反而下降了三成。公司的高层领导让她查找业绩下滑原因。

冯女士百思不得其解。于是，她找来几个业务骨干开会，让他们谈看法。谈了整整一个下午，冯女士终于恍然大悟，原来自己制定具体的奖惩规定时，全凭个人的主观愿望，没有给大家提意见的机会就匆忙执行了。这样势必会导致下属的畏难情绪，产生抱怨，甚至消极怠工。正是这些因素，导致了这个月销售业绩的下滑。

之后，冯女士立即停止了新规定的执行，在充分和下属进行了一番沟通后，积极听取下属的意见，重新制定了政策。下属的意见得到了尊重，业绩自然也就上去了。

不可否认，作为中层领导，冯女士制定政策的初衷和本意是好的，因为她觉得业绩好了，下属的收入自然会水涨船高。但最终业绩下滑，最主要的原因是冯女士在制定政策前没有充分考虑下属的意见，导致出现反效果。

管理者征求下属意见时，经常会有人提出反面意见，这是正常的现象。但能否正确对待反面意见，则是一个能让下属充分发表意见，进而从下属意见中吸取智慧的十分重要的问题。

管理者应鼓励和支持下属提出不同意见，注意发现反面意见。当讨论问题出现反面意见时，既不要断然拒绝，也不要急于解释。而应当以热情欢迎的态度，认真耐心地听取不同建议，要让提出者详尽地阐明自己的意见和理由，然后对他的意见进行认真的分析。对于其中合理的部分应肯定，并纳入到方案或决议之中，有的合理意见由于某种客观原因一时不便纳入的，也应明确说明，以使提意见者理解。对于其中不合理的部分，则应通过讨论，从正面说明道理，帮助提意见者提高认识。

另外，要正确识别和对待错误意见。

对错误意见，管理者一定要冷静，仔细地分析，明确它们错在哪里，采取怎样的应对措施，耐心地说明道理，使发言者从认识上得到提高，不影响方案和决策的完善。

为了使下属发表意见的积极性不受挫伤，能够长久地保持下去，管理者需要对下属的意见，不管是正确的还是错误的、正面的还是反面的、重要的还是不重要的、有价值的还是没价值的，都要有所交代。对正确的和有价值的意见，不仅口头上接受，工作中采纳，还要给予表扬甚至奖励；对没有可取之处和错误的意见，也应对提意见的人表示感谢，说明提意见就是对企业的关心，而关心就值得感谢，以此来鼓励他们将来继续关心企业的事业。

高明的领导是绝不会忽视下属的参谋作用的，他们会创造一个有利于为公司谋求发展的好的环境，尊重下属，并善于借助下属的力量，从而实现更有效的管理，而提高工作效率。

让仇恨长出鲜花

宽容是一种艺术，宽容别人，不是懦弱，更不是无奈的举措。在短暂的生命中学会宽容别人，能为生活平添许多快乐，使人生更有意义。正因为有了宽容，我们的胸怀才能比天空还宽阔，才能尽容天下难容之事。

法国十九世纪的文学大师雨果曾说过这样的一句话：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”

我们生活在茫茫人世间，难免会与别人产生误会、摩擦。如果不注意，在我们引发仇恨之时，仇恨袋便会悄悄成长，最终会堵塞了通往成功之路。所以我们一定要记着在自己的仇恨袋里装满宽容，那样我们就会少一分烦恼，多一分机遇。

拿破仑在长期的军旅生涯中养成了宽容他人的美德。作为全军统帅，批评士兵的事经常发生，但每次他都不是盛气凌人的，他能很好地照顾士兵的情绪。士兵往往对他的批评欣然接受，而且对他充满了热爱与感激之情，这大大增强了他的军队的战斗力和凝聚力，进而成为欧洲大陆的一支劲旅。

在征服意大利的一次战斗中，士兵们都很辛苦。拿破仑夜间巡岗查哨。在巡岗过程中，他发现一名巡岗士兵倚着大树睡着了。他没有喊醒士兵，而是拿起枪替他站起了岗，大约过了半个小时，哨兵从沉睡中醒来，他认出了自己的最高统帅，十分惶恐。

拿破仑却不恼怒，他和蔼地对他说：“朋友，这是你的枪，你们艰苦作战，又走了那么长的路，你打瞌睡是可以谅解和宽容的，但是目前，一时的疏忽就可能断送全军。我正好不困，就替你站了一会儿，下次一定小心。”

拿破仑没有破口大骂，没有大声训斥士兵，没有摆出元帅的架子，而是语重心长、和风细雨地批评士兵的错误。有这样大度的元帅，士兵怎能不英勇作战呢？如果拿破仑不宽容士兵，那后果只能是增加士兵的反抗意识，降低他本人在士兵中的威信，削弱了军队的战斗力。

还有另外一则故事：

杰克和汤姆曾经是好朋友，有一次他们合伙做卖米的生意。

在他们居住的那条街上分布着许多米店，大多数店主把米放在外面，晚上找人看守。他们也和那些店主一样把米堆在商店外面。

可是有一天早上他们起来后发现米少了许多。杰克记得晚上汤姆起来了好几次，他怀疑很可能是汤姆把米转移到其他地方，想独吞，因此心中大为不悦。而汤姆说他没有看见那些米，杰克不相信，两人吵了起来。汤姆忍无可忍，动手打了杰克，杰克毫不示弱也狠狠还击，打得汤姆鼻青脸肿。从此他们成为仇人，不再往来。

第三天杰克要到附近的一个小镇去做生意，一大早推开门发现门口放着一个陶罐，罐里装着几根骨头。按照当地风俗这是不吉利的象征，很晦气。杰克想肯定是汤姆诅咒他生意落败故意放在他家门口的，他非常生气地将陶罐扔到花园里，就出门了。结果那天他的生意很不好，不但没有赚到钱反而亏了不少。回到家中他给院子里的花松土施肥时，无意中看到那个陶罐，想把它砸碎出气，又觉得很可惜，就顺便移了几株快死的花进去。

过了几天他从外边做生意回来，赚了不少钱。他很高兴地侍弄花草时惊喜地发现，陶罐里开满了鲜花。这让他很高兴，没想到用来出气的陶罐竟给他带来了意想不到的欢乐。看着这些鲜花，他开始为自己狭隘的心胸感到脸红，觉得自己当初不应该迁怒于汤姆，应该心平气和地向他解释。他决定主动向汤姆道歉。

在去汤姆家的路上遇到他的邻居，邻居问他说，前一段时间自家的小孩夜里在外面玩，把一个准备泡药的陶罐和一副兽骨药给弄丢了，不知杰克看见了没有。杰克回家找到陶罐和扔在院子里的兽骨还给了邻居。奇怪的是当他把东西还给邻居时，邻居反而给了他几袋米。

原来就在杰克和汤姆把米放在外面的那天夜里，有人要买杰克邻居家的米，黑暗中邻居错把杰克和汤姆的米卖了，等第二天发现时，买主已不知去向。邻居找杰克时杰克已到外地去了，后来他就把这件事给忘了。杰克觉得自己错怪了汤姆，他带上从陶罐里采摘的鲜花到汤姆家表示诚恳的歉意。

后来他们重新成了朋友，感情比以前更好了。

人与人之间避免不了因互相误解而导致仇恨。最好的方式是以宽容的心态将这种仇恨栽培成一盆鲜花，让自己心里开花才能让周围遍地开花。时间带走一切也考验一切，值得珍惜的是无限春光和快乐的果实，真正的友谊并不因误解、仇恨而变淡，反而因海纳百川的胸怀和气度而更加深厚。

让仇恨长成鲜花是一种智者大彻大悟的境界，也是人生快乐的源泉。

生活离不开宽容

一位禅学大师有一个老是爱抱怨的弟子。有一天，大师派这个弟子去集市买了一袋盐。弟子回来后，大师吩咐他抓一把盐放入一杯水中，然后喝一口。

“味道如何？”大师问道。

“咸得发苦。”弟子皱着眉头答道。

随后，大师又带着弟子来到湖边，吩咐他把剩下的盐撒进湖里，然后说道：“再尝尝湖水。”

弟子弯腰捧起湖水尝了尝。

大师问道：“什么味道？”

“纯净甜美。”弟子答道。

“尝到咸味了吗？”大师又问。

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